Las abejas, que se sirven principalmente del Sol como referencia para la navegación, memorizando la dirección de su vuelo con respecto al Sol y tomando en cuenta los vientos que pueden afectar a su dirección.
El Sol es una referencia difícil para la navegación por su movimiento aparente de Este a Oeste, pero las abejas nacen con la capacidad de compensar ese movimiento.
Cuando el cielo está muy nublado, que ni siquiera llega la luz ultravioleta polarizada, las abejas conectan automáticamente un tercer mecanismo de navegación: un "mapa mental" de las marcas situadas en los alrededores de sus nidos. .
La danza indica a las demás abejas la distancia y dirección del alimento, describiendo una serie de "ochos".
La cantidad de "ochos" que realiza indican la distancia que separa al enjambre del alimento.
Los monos velvet, por ejemplo, tienen un repertorio común de gestos y sonidos para expresar sus estados de ánimo y necesidades sociales, pero usan además un vocabulario específico para referirse a los depredadores: una llamada específica alerta al grupo de que hay predadores aéreos; otra advierte de predadores de cuatro patas, como los leopardos; otra de las serpientes, y otra más de la presencia de otros primates.
Las señales que emiten pueden ser innatas, pero más adelante los jóvenes aprenden por observación cuáles son las especies más peligrosas que deben temer.
11.¿Quién era Malinowski y Tylor?
Malinowksi:fue un antropólogo polaco, considerado uno de los nombres más importantes en la historia de la antropología por sus estudios pioneros en el campo de la etnografía, sus investigaciones acerca de la reciprocidad, y su importante contribución al estudio de Melanesia.
Como teórico, es considerado el fundador del funcionalismo, escuela antropológica que pretende analizar las instituciones sociales en términos de satisfacción colectiva de necesidades individuales.
Tylor:
A Tylor se le considera, junto con Lewis H. Morgan (1818-81) como uno de los principales antropólogos creadores de la teoría del evolucionismo cultural, corriente englobada dentro de las influencias que tuvo la publicación de "El Origen de las Especies" de Charles Darwin en 1859. El evolucionismo cultural concibe el desarrollo de cada sociedad humana dentro de una misma escala de niveles culturales (periodos étnicos), que se suponen como una constante para todas las culturas.Su publicación más conocida, "Antropología" (1881), es aún utilizada para entender muchos conceptos y definiciones (por ejemplo, su definición de cultura).
12.¿Qué diferencias puedes apreciar entre la definiciion de uno y de otro?
La diferencia es que Malinowski incluye en su definición útiles y herramientas para designar el concepto de cultura, mientras que Tylor no contempla los útiles y herramientas, solo, costumbres arte , moral...
13.Texto página 181.
Preguntas.
1ª Haz un resumen de lo que dice el texto con palabras diferentes a las que utiliza su autor.
Las distintas especies tienen determinadas características por el fenómeno de la herencia biológica, pero según la especie adquirirá más características o menos de sus antepasados. Los seres con un organismo más complejo son los seres con menos pautas de comportamiento determinadas por los genes, es el caso del ser humano, que cuando nace es el ser más desvalido, tiene que aprenderlo prácticamente todo, mientras que los seres con un sistema nervioso simple o aquellos que carecen de él realizaran todos las actividad por herencia biológica y no aprenden nada.
2ªExplica el significado de las siguientes expresiones que aparecen en el texto:
a)"en el reino animal el comportamiento constituye una manifestación de la dotación genética de cada individuo";
Los seres vivos se comportan según las pautas establecidas por sus genes, según sea su organismo de complejo o simple así tendrán comportamientos simples y complejos, respectivamente.
b)"el cerebro muy desarrollado permite realizar multitud de apredizajes".
Esto ocurre en el caso de los humanos, los cuales, al tener un cerebro tan desarrollado, al nacer son seres desvalidos, pero aprenden mucho más que otra especie a lo largo de su vida.
14.¿Cuál es la diferencia entre la adaptación del animal y del hombre?
La diferencia es que el animal al tener un organismo simple o carecer de él su comportamiento le viene determinado por los genes y no aprende prácticamente nada, solamente se guia por sus instintos , mientras que el hombre al tener un organismo muy complejo con una mente desarrollada, cuando nace es un ser desvalido y lo necesita aprender todo, y por eso está toda su vida aprendiendo.
15.Pon ejemplos y define los siguientes conceptos: endoculturación, socialización, difusión, etnocentrismo, relativismo cultural y pluriculturalismo.
-Endoculturación:Es el proceso de adaptación a una cultura por el cual las personas utilizan el lenguaje y se fijan en las conductas de los miembros adultos de esa sociedad. P.E.: Un niño recién nacido en una tribu del amazonas.
-Socialización: Es el proceso mediante el cual el individuo es absorbido por la cultura de su sociedad, aprendiendo a adaptarse a los grupos sociales, a sus normas, imágenes y valores, dura toda la vida de la persona. P.E.: Un niño marroquí, que viaja en patera a España y te tiene que "socializar en nuestra cultura".
-Difusión: Es la transformación de la cultura, por influencia de una cultura en otra. P.E.: Por ejemplo la cultura americana ha influido en la nuestra en el ámbito de la alimentación , es decir, con la comida rápida, que casi hemos sustituido por la dieta Mediterránea.
-Etnocentrismo: Es sostener que tu cultura es la mejor, y se menosprecia a las demás, son inferiores, ajenas, extrañas, salvajes, pintorescas, primitivas... P.E.: Los europeos nos creemos que nuestra cultura es la mejor, la más correcta, desarrollada, y sin embargo, no lo podemos afirmar hasta que hayamos visto y juzgado otras culturas distintas.
-Relativismo cultural: Es lo contrario al etnocentrismo, es considerar a todas las culturas igual de valiosas. P.E.: El papa las considera igual de valiosas , aunque él sea católico, porque establece contacto con todas ellas.
-Pluriculturalismo: Supone la valoración de todas las culturas, pero, al mismo tiempo, propone la autocrítica de todas ellas, incluida la propia, desde los contenidos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. P.E.: El presidente del Parlamento europeo considerará a todas las culturas igual de valiosas pero tendrán que respetar la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
16.¿Qué significa interacción social?
Es el proceso por el que los seres humanos viven en sociedad e influyen unos en otros.
17.¿Cuáles son los principales agentes de socialización y cómo han ido cambiando a lo largo del tiempo?
- La familia
- La escuela
- Los grupos de edad
- Los grupos de trabajo
- Los medios de comunicación.
La familia era una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y preparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era normal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta edad) y la expulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.
Después de la Reforma protestante en el siglo XVI, el carácter religioso de los lazos familiares fue sustituido en parte por el carácter civil. La mayor parte de los países occidentales actuales reconocen la relación de familia fundamentalmente en el ámbito del derecho civil, y no es sino hasta el siglo XVIII que incorporan el concepto de infancia actual, y partir del siglo XX se produjo la incorporación de la mujer al mundo laboral.
18.Ejemplos de normas sociales
- Respeto al otro: Es la valoración base que reconoce el valor de cada persona. Implica conocer y reconocer las diferencias individuales.
- Compartir en comunidad: Responde al ideal de la vocación humana.
- La solidaridad responsable: Implica colaboración efectiva de todos los miembros de la sociedad o grupo al que se pertenece.
- La justicia: Es el valor ideal de la convivencia de los hombres.
- La paz: Representa un valor permanente perseguido por las sociedades humanas.
- Actitud de apertura y diálogo: Esta actitud implica el trascender los propios límites para ensanchar el mundo hasta incluir el otro.
- Actitud de corresponsabilidad solidaria: Ante los problemas de una comunidad, implica un compromiso de sus miembros en la participación y realización de acciones para solucionarlo..
- Actitud de servicio: Ante las necesidades de los demás implica una disposición a colaborar en todo momento con espíritu de solidaridad desinteresada. Impulsa también una acción solidaria con quienes mas lo necesitan.
19.Pon un ejemplo histórico tanto de una sociedad sin Estado (pueblo primitivo) como de una sociedad esclavista, feudal y moderna.
Las pueblos nomadas, antiguo Egipto, Edad Media y la sociedad actual
20.¿Quién era Maquiavelo y Bodino?
Maquiavelo:
Es un pensador, pero sin un sistema filosófico concreto, un humanista con nostalgia de la grandeza de la antigua Roma; patriota, sin principios éticos y oportunista. Si Tomás Moro es un idealista, Maquiavelo está en el extremo opuesto. No se distinguió ni por su amor ni por su respeto a sus semejantes. Procurar el bien moral o material del pueblo quedaba relegado frente al objetivo de afianzar el poder del déspota. Los dos valores centrales del Renacimiento: racionalidad y libertad se aplican también a la visión renacentista de la sociedad y del pensamiento.
Bodino:
Fue un destacado intelectual francés que desarrolló sus ideas en los campos de la filosofía, el derecho, la ciencia política y la economía. Sus aportes a la teoría del Estado, en particular mediante el concepto de soberania, han sido de gran importancia para la modernidad y conservan en gran medida valor.
21. ¿Cuales son las caracteristicas más importantes del estado moderno?
- Tiene autoridad para dictar leyes dentro de los límites de su territorio.
- Tiene el monopolio del poder coercitivo y de la violencia.
- Es soberano y no esta, por tanto, sometido a ninguna instancia superior para dictar las leyes o para imponerlas
22. ¿Quién era Max Weber?
Fue un filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociologo alemám, considerado uno de los fundadores del estudio moderno, antipositivista, de la sociologia y la administración pública. Sus trabajos más importantes se relacionan con la sociologia de la religion y el gobierno, pero también escribió mucho en el campo de la economia. Su obra más reconocida es el ensayo de la Etica protestante y el espiritu del capitalismo, que fue el inicio de un trabajo sobre la sociología de la religión.
23. ¿Cuándo nació el estado liberal y cual es su idea fundamental?
Durante el siglo XVIII. Y su idea fundamental es el individuo que es el centro de la actuación política y el estado le tiene que garantizar su libertad.
24. División del estado en 3 poderes ¿Quién es quién la propuso?
La propuso Mostesquieu.
25. Texto 1. ( Página 274 ).
1ª. Por ejemplo, un bebe no sabe buscarse el alimento porque eso no viene determinado por sus genes, mientras que un cachorrillo si su madre muere se busca su alimento (porque viene determinado por sus genes). Otro ejemplo puede ser que un bebe no aprende a hablar mientras que no escucha a sus padres e imita sonidos.
2ª. Esta expresion quiere decir que el hombre se relaciona con los demás seres que existen en la tierra mientras que los animales cada uno se centra en sus razas.
3ª. Que los hombres crean leyes para respetarse mutuamente y los animales actuan sin leyes.
26. Texto 2. (Página 274).
1ª. El texto nos habla en lenguaje mítico, pero lo que nos quiere decir es que al hombre se le favoreció dándole las cosas con las que podía gobernar sobre los otros y ellos aprovecharon y mandaron sobre los animales, pero empezó a haber enfrentamientos entre los mismos hombres y tuvieron que impartir justicia.
2ª. Recibió la tarea de conservar y cuidar el planeta, es decir, de ser el dueño del mundo y gobernar sobre los demás. El "fuego" puede significar la cualidad para buscarse la comida y "las artes", el conocimiento, la capacidad para aprender.
3ª. La gente se pelearía entre ellos porque todos querrían gobernar y mandar sobre los demás
(como lo hacian sobre los animales), entonces se dieron cuenta (en el texto dice que se la manda Zeus a través de Hermes) que tenía que haber alguien que gobernara y otros que obedecieran para que todo funcionara bien.
27. Texto 3. (Página 274).
-Usos sociales:Es preciso vestir de etiqueta en la entrega de un determinado premio.
-Costumbres:
- Morales:Es necesario cumplir la palabra dada un amigo, hay que dejar el asiento en los transportes a las personas mayores, no se debe leer la correspondencia de otra persona sin su permiso, es bueno colaborar en alguna ONG, hay que ayudar a los compañeros que tienen problemas con el estudio, es necesario ser sincero en el trato con los demás.
-Jurídicas:No se debe menospreciar a un compañero por su origen diferente, no se puede matar, cada contribuyente tiene que pagar a Hacienda lo que le corresponde.
28. Texto 4. (Página 274).
1ª.Todos se respeten, que no haya nadie que dicte las normas(un gobierno) y que todos se ayuden mutuamente.
2ª. Porque no se respetaron las características anteriores, es decir, la gente empezó a no hacer nada y a no querer trabajar y se empezaron a pelear, entonces se tuvo que crear el gobierno para que hubiera igualdad.
3ª.Habría que quitar el gobierno y establecer el comunismo (doctrina ideada por Karl Marx que decía que todo era de todos y que todos podríamos vivir en igualdad), el problema es que esta doctrina se ha llevado a la práctica pero no ha funcionado (como el comunismo ruso, en cuba, laos...).
