jueves, 29 de mayo de 2008

HOMINIZACIÓN

10.Desarrolla el comportamiento de una abeja y distínguelo del de un mono cuando va a conseguir comida.
Las abejas, que se sirven principalmente del Sol como referencia para la navegación, memorizando la dirección de su vuelo con respecto al Sol y tomando en cuenta los vientos que pueden afectar a su dirección.
El Sol es una referencia difícil para la navegación por su movimiento aparente de Este a Oeste, pero las abejas nacen con la capacidad de compensar ese movimiento.
Cuando el cielo está muy nublado, que ni siquiera llega la luz ultravioleta polarizada, las abejas conectan automáticamente un tercer mecanismo de navegación: un "mapa mental" de las marcas situadas en los alrededores de sus nidos. .
La danza indica a las demás abejas la distancia y dirección del alimento, describiendo una serie de "ochos".
La cantidad de "ochos" que realiza indican la distancia que separa al enjambre del alimento.

Los monos velvet, por ejemplo, tienen un repertorio común de gestos y sonidos para expresar sus estados de ánimo y necesidades sociales, pero usan además un vocabulario específico para referirse a los depredadores: una llamada específica alerta al grupo de que hay predadores aéreos; otra advierte de predadores de cuatro patas, como los leopardos; otra de las serpientes, y otra más de la presencia de otros primates.
Las señales que emiten pueden ser innatas, pero más adelante los jóvenes aprenden por observación cuáles son las especies más peligrosas que deben temer.

11.¿Quién era Malinowski y Tylor?
Malinowksi:
fue un antropólogo polaco, considerado uno de los nombres más importantes en la historia de la antropología por sus estudios pioneros en el campo de la etnografía, sus investigaciones acerca de la reciprocidad, y su importante contribución al estudio de Melanesia.
Como teórico, es considerado el fundador del funcionalismo, escuela antropológica que pretende analizar las instituciones sociales en términos de satisfacción colectiva de necesidades individuales.

Tylor:

A Tylor se le considera, junto con Lewis H. Morgan (1818-81) como uno de los principales antropólogos creadores de la teoría del evolucionismo cultural, corriente englobada dentro de las influencias que tuvo la publicación de "El Origen de las Especies" de Charles Darwin en 1859. El evolucionismo cultural concibe el desarrollo de cada sociedad humana dentro de una misma escala de niveles culturales (periodos étnicos), que se suponen como una constante para todas las culturas.Su publicación más conocida, "Antropología" (1881), es aún utilizada para entender muchos conceptos y definiciones (por ejemplo, su definición de cultura).

12.¿Qué diferencias puedes apreciar entre la definiciion de uno y de otro?
La diferencia es que Malinowski incluye en su definición útiles y herramientas para designar el concepto de cultura, mientras que Tylor no contempla los útiles y herramientas, solo, costumbres arte , moral...

13.Texto página 181.

Preguntas.

1ª Haz un resumen de lo que dice el texto con palabras diferentes a las que utiliza su autor.

Las distintas especies tienen determinadas características por el fenómeno de la herencia biológica, pero según la especie adquirirá más características o menos de sus antepasados. Los seres con un organismo más complejo son los seres con menos pautas de comportamiento determinadas por los genes, es el caso del ser humano, que cuando nace es el ser más desvalido, tiene que aprenderlo prácticamente todo, mientras que los seres con un sistema nervioso simple o aquellos que carecen de él realizaran todos las actividad por herencia biológica y no aprenden nada.

2ªExplica el significado de las siguientes expresiones que aparecen en el texto:

a)"en el reino animal el comportamiento constituye una manifestación de la dotación genética de cada individuo";

Los seres vivos se comportan según las pautas establecidas por sus genes, según sea su organismo de complejo o simple así tendrán comportamientos simples y complejos, respectivamente.

b)"el cerebro muy desarrollado permite realizar multitud de apredizajes".

Esto ocurre en el caso de los humanos, los cuales, al tener un cerebro tan desarrollado, al nacer son seres desvalidos, pero aprenden mucho más que otra especie a lo largo de su vida.

14.¿Cuál es la diferencia entre la adaptación del animal y del hombre?

La diferencia es que el animal al tener un organismo simple o carecer de él su comportamiento le viene determinado por los genes y no aprende prácticamente nada, solamente se guia por sus instintos , mientras que el hombre al tener un organismo muy complejo con una mente desarrollada, cuando nace es un ser desvalido y lo necesita aprender todo, y por eso está toda su vida aprendiendo.

15.Pon ejemplos y define los siguientes conceptos: endoculturación, socialización, difusión, etnocentrismo, relativismo cultural y pluriculturalismo.

-Endoculturación:Es el proceso de adaptación a una cultura por el cual las personas utilizan el lenguaje y se fijan en las conductas de los miembros adultos de esa sociedad. P.E.: Un niño recién nacido en una tribu del amazonas.

-Socialización: Es el proceso mediante el cual el individuo es absorbido por la cultura de su sociedad, aprendiendo a adaptarse a los grupos sociales, a sus normas, imágenes y valores, dura toda la vida de la persona. P.E.: Un niño marroquí, que viaja en patera a España y te tiene que "socializar en nuestra cultura".

-Difusión: Es la transformación de la cultura, por influencia de una cultura en otra. P.E.: Por ejemplo la cultura americana ha influido en la nuestra en el ámbito de la alimentación , es decir, con la comida rápida, que casi hemos sustituido por la dieta Mediterránea.

-Etnocentrismo: Es sostener que tu cultura es la mejor, y se menosprecia a las demás, son inferiores, ajenas, extrañas, salvajes, pintorescas, primitivas... P.E.: Los europeos nos creemos que nuestra cultura es la mejor, la más correcta, desarrollada, y sin embargo, no lo podemos afirmar hasta que hayamos visto y juzgado otras culturas distintas.

-Relativismo cultural: Es lo contrario al etnocentrismo, es considerar a todas las culturas igual de valiosas. P.E.: El papa las considera igual de valiosas , aunque él sea católico, porque establece contacto con todas ellas.

-Pluriculturalismo: Supone la valoración de todas las culturas, pero, al mismo tiempo, propone la autocrítica de todas ellas, incluida la propia, desde los contenidos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. P.E.: El presidente del Parlamento europeo considerará a todas las culturas igual de valiosas pero tendrán que respetar la Declaración Universal de los Derechos Humanos.


16.¿Qué significa interacción social?

Es el proceso por el que los seres humanos viven en sociedad e influyen unos en otros.

17.¿Cuáles son los principales agentes de socialización y cómo han ido cambiando a lo largo del tiempo?

- La familia

- La escuela

- Los grupos de edad

- Los grupos de trabajo

- Los medios de comunicación.

La familia era una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y preparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era normal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta edad) y la expulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.

Después de la Reforma protestante en el siglo XVI, el carácter religioso de los lazos familiares fue sustituido en parte por el carácter civil. La mayor parte de los países occidentales actuales reconocen la relación de familia fundamentalmente en el ámbito del derecho civil, y no es sino hasta el siglo XVIII que incorporan el concepto de infancia actual, y partir del siglo XX se produjo la incorporación de la mujer al mundo laboral.

18.Ejemplos de normas sociales

- Respeto al otro: Es la valoración base que reconoce el valor de cada persona. Implica conocer y reconocer las diferencias individuales.

- Compartir en comunidad: Responde al ideal de la vocación humana.

- La solidaridad responsable: Implica colaboración efectiva de todos los miembros de la sociedad o grupo al que se pertenece.

- La justicia: Es el valor ideal de la convivencia de los hombres.

- La paz: Representa un valor permanente perseguido por las sociedades humanas.

- Actitud de apertura y diálogo: Esta actitud implica el trascender los propios límites para ensanchar el mundo hasta incluir el otro.

- Actitud de corresponsabilidad solidaria: Ante los problemas de una comunidad, implica un compromiso de sus miembros en la participación y realización de acciones para solucionarlo..

- Actitud de servicio: Ante las necesidades de los demás implica una disposición a colaborar en todo momento con espíritu de solidaridad desinteresada. Impulsa también una acción solidaria con quienes mas lo necesitan.

19.Pon un ejemplo histórico tanto de una sociedad sin Estado (pueblo primitivo) como de una sociedad esclavista, feudal y moderna.

Las pueblos nomadas, antiguo Egipto, Edad Media y la sociedad actual

20.¿Quién era Maquiavelo y Bodino?

Maquiavelo:

Es un pensador, pero sin un sistema filosófico concreto, un humanista con nostalgia de la grandeza de la antigua Roma; patriota, sin principios éticos y oportunista. Si Tomás Moro es un idealista, Maquiavelo está en el extremo opuesto. No se distinguió ni por su amor ni por su respeto a sus semejantes. Procurar el bien moral o material del pueblo quedaba relegado frente al objetivo de afianzar el poder del déspota. Los dos valores centrales del Renacimiento: racionalidad y libertad se aplican también a la visión renacentista de la sociedad y del pensamiento.

Bodino:

Fue un destacado intelectual francés que desarrolló sus ideas en los campos de la filosofía, el derecho, la ciencia política y la economía. Sus aportes a la teoría del Estado, en particular mediante el concepto de soberania, han sido de gran importancia para la modernidad y conservan en gran medida valor.

21. ¿Cuales son las caracteristicas más importantes del estado moderno?

- Tiene autoridad para dictar leyes dentro de los límites de su territorio.

- Tiene el monopolio del poder coercitivo y de la violencia.

- Es soberano y no esta, por tanto, sometido a ninguna instancia superior para dictar las leyes o para imponerlas

22. ¿Quién era Max Weber?

Fue un filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociologo alemám, considerado uno de los fundadores del estudio moderno, antipositivista, de la sociologia y la administración pública. Sus trabajos más importantes se relacionan con la sociologia de la religion y el gobierno, pero también escribió mucho en el campo de la economia. Su obra más reconocida es el ensayo de la Etica protestante y el espiritu del capitalismo, que fue el inicio de un trabajo sobre la sociología de la religión.

23. ¿Cuándo nació el estado liberal y cual es su idea fundamental?

Durante el siglo XVIII. Y su idea fundamental es el individuo que es el centro de la actuación política y el estado le tiene que garantizar su libertad.

24. División del estado en 3 poderes ¿Quién es quién la propuso?

La propuso Mostesquieu.

25. Texto 1. ( Página 274 ).

1ª. Por ejemplo, un bebe no sabe buscarse el alimento porque eso no viene determinado por sus genes, mientras que un cachorrillo si su madre muere se busca su alimento (porque viene determinado por sus genes). Otro ejemplo puede ser que un bebe no aprende a hablar mientras que no escucha a sus padres e imita sonidos.

2ª. Esta expresion quiere decir que el hombre se relaciona con los demás seres que existen en la tierra mientras que los animales cada uno se centra en sus razas.

3ª. Que los hombres crean leyes para respetarse mutuamente y los animales actuan sin leyes.

4ª. Los seres humanos tienen que seguir unas leyes impuestas por los estados para que podamos vivir todos en libertad y nos respetemos unos a los otros, y esto supone, que no podamos hacer todo lo que queramos, es decir, que tenemos unas pautas que seguir. Esto se puede ver con el ejemplo de que un ladrón no puede robar todo lo que quiere para poder hacerse millonario porque hay una ley que lo prohibe, esto limita su "libertad".

26. Texto 2. (Página 274).

1ª. El texto nos habla en lenguaje mítico, pero lo que nos quiere decir es que al hombre se le favoreció dándole las cosas con las que podía gobernar sobre los otros y ellos aprovecharon y mandaron sobre los animales, pero empezó a haber enfrentamientos entre los mismos hombres y tuvieron que impartir justicia.

2ª. Recibió la tarea de conservar y cuidar el planeta, es decir, de ser el dueño del mundo y gobernar sobre los demás. El "fuego" puede significar la cualidad para buscarse la comida y "las artes", el conocimiento, la capacidad para aprender.

3ª. La gente se pelearía entre ellos porque todos querrían gobernar y mandar sobre los demás
(como lo hacian sobre los animales), entonces se dieron cuenta (en el texto dice que se la manda Zeus a través de Hermes) que tenía que haber alguien que gobernara y otros que obedecieran para que todo funcionara bien.

27. Texto 3. (Página 274).

-Usos sociales:Es preciso vestir de etiqueta en la entrega de un determinado premio.

-Costumbres:

- Morales:Es necesario cumplir la palabra dada un amigo, hay que dejar el asiento en los transportes a las personas mayores, no se debe leer la correspondencia de otra persona sin su permiso, es bueno colaborar en alguna ONG, hay que ayudar a los compañeros que tienen problemas con el estudio, es necesario ser sincero en el trato con los demás.

-Jurídicas:No se debe menospreciar a un compañero por su origen diferente, no se puede matar, cada contribuyente tiene que pagar a Hacienda lo que le corresponde.


28. Texto 4. (Página 274).

1ª.Todos se respeten, que no haya nadie que dicte las normas(un gobierno) y que todos se ayuden mutuamente.

2ª. Porque no se respetaron las características anteriores, es decir, la gente empezó a no hacer nada y a no querer trabajar y se empezaron a pelear, entonces se tuvo que crear el gobierno para que hubiera igualdad.

3ª.Habría que quitar el gobierno y establecer el comunismo (doctrina ideada por Karl Marx que decía que todo era de todos y que todos podríamos vivir en igualdad), el problema es que esta doctrina se ha llevado a la práctica pero no ha funcionado (como el comunismo ruso, en cuba, laos...).

miércoles, 30 de abril de 2008

Hominización





1- ¿Qué es el proceso de hominización?
Es el proceso mediante el cual aparece el ser humano a partir de otros seres vivos, es decir, los primates.
2- Describe el proceso evolutivo que se produce hasta llegar al homo habilis

Ardiphitecus Ramidus: 4.5 millones



Australopitecus: 4 millones



Homo: 2.7 millones


3- ¿Cuáles han sido los primeros pobladores de Europa?

Europa fue poblada dos veces: Primero por el Homo antecesor que evoluciono hacia el Neandertal y posteriormente por el Homo sapiens

4- La historia del Neandertal


Es una especie del genero Homo que habitó Europa y partes de Asia occidental desde hace 230 mil hasta 29 mil años atrás, durante el paleolitico medio.

Sus características definidoras, a partir de los huesos fósiles descubiertos hasta ahora (unos 400 individuos), son: esqueleto robusto, extremidades cortas, tórax en barril, arcos supraorbitarios resaltados, frentebaja e inclinada, faz prominente, mandíbulas sin mentón y gran capacidad craneal —1.500 cm³—. Vivían en grupos organizados, formados por alrededor de unos treinta miembros.

Se han propuesto muchas explicaciones para la extinción de los neandertales, en relación o no con la expansión de los cromañones con los que convivieron en Europa en los últimos milenios de su vida como especie. El paleobotánico José Carrión, de la Universidad de Murcia, propone una tesis de extinción por cambio ambiental ligado a los cambios climáticos.


5- Fotos: Homo antecesor, Neandertal, Homo sapiens.


Homo antecesor



Homo sapiens

Neandertal

6- ¿Qué características fisiológicas del ser humano tienen que ver con la cultura?Explicar

- La habilidad para caminar erguido, lo que libera sus manos de las tareas de locomoción. Con las manos libres puede realizar instrumentos y para contarle a otra persona como se realiza el instrumento tiene que utilizar la comunicación ( lo que ayuda a culturizarse).

- El sistema nervuioso complejo le ayuda a la especializacion por medio de los distintos organos.

- Los organos de fonación le permiten comunicarse y con ello culturizarse.

7- Conecta los rasfos especificos del ser humano con sus características fisiológicas.

- La posibilidad de crear utiles artificiales ----> Caminar erguido
- El lenguaje ----> Órganos de fonación
- La sociabilidad ----> La dependencia que poseen las crias de sus progenitores
- La autoconciencia o autoconocimiento ----> Sistema nervioso más complejo
- La libertad ----> Desarrollo del sistema nervioso.
8- ¿Qué quiere decir el siguiente texto?(Pag.187)

El hombre es único y está por encima de los demás seres vivos por el único hecho de tener conciencia y su capacidad de pensar. También se diferencia por su rango y dignidad.

9-Buscar imágenes de herramientas del Homo sapiens, fotos de agrupaciónes del Homo sapiens y arte primitivo.
Herramientas



Arte rupestre

Herramientas

Agrupaciones homo sapiens




10.Desarrolla el comportamiento de una abeja y ditínguelo del de un mono cuando va a conseguir comida.

11.¿Quién era Malinowski y Tylor?


12.¿Qué diferencias puedes apreciar entre la definición de uno y de otro?


13.Texto página 181.

Hominización

jueves, 24 de abril de 2008

El origen de la humanidad

1.Biografía de Darwin y Lamarck.
-Darwin:
Nació en 1809 y murió en 1882.Fue un biólogo británico que sentó las bases de la moderna teoría de la evolución , al plantear el concepto de evolución de las especies a través de un lento proceso de selección natural. Darwin argumenta que todos los seres vivos tienen una ascendencia común y las diferentes variedades y especies que se observan en la naturaleza son el resultado de la acción de la selección natural en el tiempo.

-Lamarck:
Nació en 1744 y murió en 1829.Fue un noble, botánico y biólogo francés, uno de los grandes nombres de la época de la sistematización de la Historia Natural. Lamarck formuló una de las primeras teorías de la evolución biológica, acuñó el término «biología» para designar la ciencia de los seres vivos y fue el fundador de la palentología de los invertebrados.

2.¿Cuál era la posición de la Iglesia cristiana en relación con la teoría de la evolución?
Cuando todavía no se había redactado la teoría de la evolución la iglesia rechazaba cualquier simple propuesta de la creación del universo, pero cuando se creó la teoría de la evolución todos los científicos que aceptaban "El Génesis" tuvieron que rectificar y aceptar la famosa teoría de Darwin. Tanta repercusión tuvo este descubrimiento que desembocó en una contrarreforma de la iglesia entre 1857 y 1860. Aunque esta teoría esta comprobada científicamente todavía hoy sigue habiendo grupos en Estados Unidos que no la aceptan y tratan de interpretar el mundo con la Biblia.

3.¿Cuál es tu opinión razonada sobre esta posición?
Yo creo que no tenía ninguna razón la Iglesia a no aceptar esta teoría, porque si Darwin viajó por todo el mundo, recogió pruebas y después realizó esta teoría ,que fue un absoluto descubrimiento para la ciencia moderna, ellos no tenían porque seguir con el relato del Génesis. Aunque, por otro, lado ellos no podían negar "la palabra de Dios" , por eso, no tenían más remedio que seguir propagando la versión de la Biblia.

4.Proyecto Atapuerca.
Atapuerca no es un conjunto arqueológico cualquiera, como queda de manifiesto en su declaración, en diciembre de 2000, como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Es uno de los yacimientos más importantes del mundo para conocer la Prehistoria y representa la clave de la evolución humana en Europa. Además, tres de sus principales yacimientos permiten conocer el origen y desarrollo de los neandertales, y el descubrimiento del Homo antecessor.
Los yacimientos de la Sierra de Atapuerca (al este de Burgos) fueron descubiertos fortuitamente, como muchos de los grandes hallazgos arqueológicos, cuando, a finales del siglo XIX, quedaron expuestos al cortarse la Sierra para la construcción del ferrocarril minero.

Los arqueólogos que descubrieron Atapuerca lo dividieron en las siguientes zonas:
Trinchera del Ferrocarril :
-Trinchera Galería
-Trinchera Dolina
-Trinchera Elefante
Cueva Mayor:
-Portalón
-Sima de los huesos

jueves, 6 de marzo de 2008

Metafísica

1. ¿Qué significa metafísica?
Es un término profundamente ambiguo. Se ocupa de lo que está más allá de lo físico, de lo que está más allá de la Naturaleza, detrás de ella.

2. ¿Qué significa materia?
Es un término problemático. Se puede considerar el nivel de ondas y patículas microfísicas como el mínimo del que está constituido la realidad material.
3. ¿ Qué significa espíritu?
Significa opuesto a lo material, es un tipo de realidad de caracter material.
4. Distingue entre metafísica espiritualista y materialista.
La metafísica materialista dice que los fenómenos existentes se explican desde la materia sin necesidad de recurrir a nada diferente de ella y además niegan todo tipo de realidad trascendente al mundo, también subrayan: o existe la materia o Dios. Sin embargo, los espiritualistas dicen que solo recurriendo a la materia no se pueden explicar un número elevado de fenómenos, y por eso, existen realidades de carácter espiritual, independientes de lo material, además sostienen que tiene que existir un Ser superior.

5. Busca información de los siguientes autores:

- Marx: Treveris, Prusia (1818- 1883)



- Platón: Grecia, (427 aC- 347 aC)



- Aristóteles: Macedonia
, (384 aC- 322 aC)



- Descartes: Francia, (1596-1650)



- Berkeley: Irlanda, (1685-1753)



- Hegel: Alemania, (1770-1831)



- Demócrito: Grecia, (460 aC-370)



- Le Mettrie: Francia, (1709-1751)



- M. Bunge: Argentina, (1919- )


- Engels: Prusia, (1820-1895)


6. Haz un resumen de los diferentes pensadores que ha habido a lo largo de la historia que opinaban que existe algo como el espíritu o alma.
-Para Aristóteles que es uno de los primeros filósofos que recurre a realidades distintas
de la material, para explicar la Naturaleza, la phisis, aunque no utiliza expresamente el término "espíritu".
.


-Para Platón (maestro de Aristóteles), existian las Ideas, de naturaleza espiritual, y había puesto en ellas la "causa" del mundo sensible, del mundo material, pero no había situado esas Ideas en el mundo sensible, sino fuera de él, por lo que no formaban parte del mismo. También afirmaba que todos los seres vivos están dotados de alma (psijé), el alma de los vegetales y animales es algo orgánico, pero el alma humana posee nous, es decir, inteligencia.


-Para Descartes existe la realidad espiritual pero la material tiene poca importancia, por eso a los racionalistas les supondrá un gran problema poder explicar cómo el hombre, que es al mismo tiempo "espíritu" y "materia", puede funcionar como si fuera un único ser


7.¿Qué es el nous, la psijé y la phisis?
-Nous: Mente o intelecto.





-Psijé: Alma.

-Physis: Naturaleza.


8. Época en la que se desarrolla la filosofía cristiana medieval y en la que vive Tomás de Aquino. Se desarrolla entre los siglos: (VI-XIII). Tomás de Aquino vivió entre los años: (1225-1274)

9. Época en la que se desarrolla la filosofía racionalista y en la que vive Descartes. Se desarrolla ente los siglos: (XVI-XVII). Descartes vivió entre los años: (1596-165o).
10. Razonar porque se opone el pensamiento de Mounier al materialismo. Él se opone al materialismo porque para justificar filosóficamente que existan realidades inmateriales, espirituales, se basan en que determinados fenómenos, sobre todo los psíquicos, son imposibles de explicar desde la realidad material.



11.Haz el mapa conceptual del tema.






METAFÍSICA

* Materialista: apoyado por la ciencia. * Espiritualista: Cree en la existencia de Dios.
-Materialismo -Espíritu y materia
-Diferentes materialismos: -Pensadores:


_Griego (Demócrito s.V a.C.) _George Berkeley (s. XVIII)
_Moderno (Le Mettrie, Holbach, Diderot s.XVII-XVIII) _Aristóteles (384 a.C.)
_Dialéctico (Engels, Marx s.XIX) _Platón (427 a. C.)
_Emergentista (Laín Entralgo s.XX) _Descartes (s. XVI)
_E.Mounier (s.XX)
_Fichte (s. XIX)
_ Schelling (s. XIX)
_Hegel (s. XIX)

12.Escribe algunos filósofos teistas, ateistas y agnósticos.

-Teistas: Tertuliano (s.III) y a Lutero (s.XV), Aristóteles(s.384 a.C), San Agustín (s.V), Santo Tomás de Aquino (s.XIII).
-Ateistas: Hume Locke y Voltaire (s. XVIII), Spinoza y Giordano Bruno (s. XVI), Galileo y Newton (s. XVII), Comte, Marx y Nietzsche (s. XIX), Sartre (s. XX).
- Agnósticos: Huxley (s. XIX), Russell (s.XIX), Tierno Galvan (s.XX)

13.Diferencia entre fideismo y teología natural.

El fideismo mantiene que solo mediante la fe y la ayuda de Dios se puede conocer su existencia, y las verdades por Él reveladas mientras que la teológia natural es el estudio o el conocimiento de Dios a través de procedimientos exclusivamente naturales como la razón y evitando la fe.


14.¿Cómo argumenta Aristóteles la existencia del motor inmóvil?

Aristóteles en su obra Metafísica trata el tema de Dios desde una perspectiva racional, es decir, filosófico. Afirma que Dios existe a partir de la experiencia del movimiento, Dios es el motor del mundo por eso atrae hacia el todas las cosas. Dios es el ser inmóvil y por tanto es un ser necesario.

15.Señala y desarrolla las 5 vías de T. de Aquino.

-Primera vía: «Vía del motor inmóvil» o «Vía del movimiento»
Se basa en la evidencia del cambio o movimiento que se da en la naturaleza. En el mundo hay cosas que se mueven, es decir que cambian de un estado a otro. Ahora bien, según el principio de causalidad, todo lo que se mueve es movido por otro.Por ello, se llega a la conclusión de que existe un primer motor inmóvil . Y este motor inmóvil es comparado a Dios ya que él es el primero y no es sustentado por nadie sino por él mismo.

-Segunda vía: «Vía de las causas eficientes»

Parte de la evidencia de la causalidad eficiente de este mundo. Así, todo lo que ha comenzado a ser, ha sido causado por otro. Pero no es posible que la sucesión de causas y efectos sea infinita, porque si lo fuera, no habría una primera causa, ni por tanto una segunda, ni una tercera, etc., Por tanto existe una primera causa no causada, que es Dios.



-Tercera vía: «Vía de los seres contingentes»
Esta vía afirma que hay cosas que empiezan a ser y dejan de ser, y que por tanto pueden no ser. Estas cosas se llaman contingentes.
Pero si todas las cosas fueran así, es decir, contingentes, entonces alguna vez no hubo nada, pero de la nada no sale nada. Por ello, debe existir un ser necesario para que haya estas cosas o seres. Este ser absolutamente necesario existe por sí mismo y es causante de la existencia de los demás seres.



-Cuarta vía: «Vía de los grados de perfección»
Esta vía parte del hecho de que hay una jerarquía de valores. De hecho, existen cosas mejores o peores, más buenas y verdaderas que otras.
Para valorar estas cosas, deben ser comparadas con el grado máximo y lo más perfecto. Como hay seres que tienen una perfección limitada, debe existir un ser Perfectísimo que sea finito. Este ser es Dios.

-Quinta vía: «Vía del orden en el mundo» o «Vía del orden cósmico»
Parte de la finalidad que tienen las cosas en la naturaleza. Podemos observar que hay seres sin conocimiento que trabajan y actúan por un fin, para alcanzar lo mejor. Para que los seres carentes de conocimiento lleguen a su fin deben ser ordenados o dirigidos por alguien inteligente. Por lo tanto, deben existir seres inteligentes.Pero éstos deben ser dirigidos por alguien y así sucesivamente, y como no se puede llegar al infinito, entonces, necesariamente tiene que existir un Ser inteligible que sea quién diriga a los demas, es decir, Dios.

16.Señala los 3 temas fundamentales de los que se ha ocupado la metafísica a lo largo de la historia del pensamiento occidental.
Los tres temas que ha tratado la metafísica son "yo", "el mundo" y "Dios".

17.Define las tres posiciones filosóficas ante el tema de Dios.
Las tres posiciones ante el tema de Dios son: el pensamiento teísta, el ateismo y el agnosticismo.

18.¿Qué defiende el fideísmo? Señala algunos pensadores fideistas.
Los fideistas mantienen que mediante la fe y con la ayuda de Dios podemos afirmar la existencia de Dios, porque la razón es insuficiente para conocer la realidad de Dios. Algunos pensadores fideistas son Tertuliano (s.III) y Lutero(s.XV).

19. ¿Por qué llama Aristóteles motor inmóvil a Dios?
Porque dice que es el origen del mundo y del movimiento al atraer hacia sí todas las cosas, por la atracción suprema que ejerce sobre ellas. El es único ser inmóvil y por eso es el que controla todo.

20.Señala las diferencias en el tema razón-fe en San Agustín y Santo Tomás.
Para San Agustín es la fe la que orienta e ilumina la razón , ya que iluminada, esclarece los misterios de la fe y profundiza en ellos, mientras que para Santo Tomás razón y fe no pueden contradecirse, sino complementarse, porque si Dios crea la raza humana y le revela su palabra sería absurdo que la razón pudiese descubrir algo contrario a la fe.

21. ¿Cuál es la estructura común en las 5 vías de Santo Tomás?
Lo común en estas vías es que es Dios la causa de todo y lo principal. Él es el ser inmóvil y todo lo demás gira a su alrededor y es causa de Él.

22. ¿Qué sostenía la teoría del deísmo? Señala algunos de sus representantes.
El deísmo es una filosofía religiosa que deriva la existencia y la naturaleza de Dios de la razón y la experiencia personal en lugar de hacerlo a través de los elementos comunes de las religiones teístas como la revelación directa, la fe o la tradición. Típicamente tienden a rechazar los eventos sobrenaturales (milagros, profecías, etc.) y a afirmar que Dios no interfiere en la vida de los humanos y las leyes del universo.
Algunos de los filósofos deístas son : Voltaire (s.XVIII), Rousseau (s.XVIII) Rousseau (s.XVII) y Thomas Paine (s.XVIII).

23.¿Qué quiso decir Marx con su frase "la religión es el opio del pueblo"?
Él quiso decir con esta frase que la religión es como una droga (el opio) que adormece, inhibe del sufrimiento y falsea la realidad a los hombres.

24.¿Por qué critica Nietzsche el platonismo y el cristianismo?
Porque él cree que los valores, las ganas de vivir, los deseos, el instinto... los niega la religión y nos proclama como valioso lo inexistente: las ideas , el cielo... Afirma que la moral cristiana ha llevado a todo Occidente a la decadencia absoluta y por eso afirma "Dios ha muerto".

25.¿Cuál es la posición de Bertrand Russell sobre el tema de Dios? Él tiene una postura agnóstica, es decir, no se puede conocer su existencia.
¿Cómo argumenta su postura? Él critica al cristianismo porque cree que no ha contribuido al avance de la ciencia, ni a la auténtica educación moral de los seres humanos, también afirmaba que ni Dios ni ninguna de las afirmaciones del cristianismo podían basarse en razonamientos lógicos.

26.Señala la diferencia entre el el agnosticismo y la indiferencia ante la realidad de Dios.
Los agnósticos se plantean la preguntan de si existe Dios, pero afirman que no tienen conocimiento para negarla o afirmarla mientras que los indiferentes ni siquiera se plantean la pregunta, les da igual.




jueves, 31 de enero de 2008

Cosmovisión

1- ¿ Cómo consideraba los primitivos a la tierra?

Consideran la Tierra como el suelo que pisan y en el que habitan, es un lugar seguro y único donde se podía vivir y del que no se podía salir sin peligro, aunque soñaban con sobreponerse al peso y a la gravedad de la Tierra



2- ¿ Qué es una cosmovisión?

Una cosmovisión general del mundo es el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto que tiene una persona, época o cultura, a partir del cual interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisión define nociones comunes que se aplican a todos los campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.Las relaciones, sensaciones y emociones producidas por la experiencia peculiar del mundo en el seno de un ambiente determinado contribuirían a conformar una cosmovisión
individual.



3- ¿ Qué es el mito griego de Ícaro?

Ícaro es hijo del arquitecto Dédalo constructor del laberinto de Creta, y de una esclava. Fue encarcelado junto a él en una torre de Creta por el rey de la isla, Minos. Dédalo consiguió escapar de su prisión, pero no podía abandonar la isla por mar, ya que el rey mantenía una estrecha vigilancia sobre todos los veleros, y no permitía que ninguno navegase sin ser cuidadosamente registrado. Dado que Minos controlaba la tierra y el mar, Dédalo se puso a trabajar para fabricar alas para él y su joven hijo Ícaro. Las alas eran de plumas y de cera y cuando Ícaro las usó para volar el sol derritió la cera y cayó al mar.



4- ¿ Quién es August Comte y cuál es la ley de los tres estados?


Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociología aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle puesto el nombre.
La humanidad en su conjunto y el individuo como parte constitutiva, está determinado a pasar por tres estados sociales diferentes que se corresponden con distintos grados de desarrollo intelectual: el estado teológico o ficticio, el estado metafísico o abstracto y el estado científico o positivo.Este tránsito de un estado a otro constituye una ley del progreso de la sociedad, necesaria y universal porque emana de la naturaleza propia del espíritu humano.a

5- Definición de aculturación
a
Se refiere al resultado de un proceso en el cual un pueblo o grupo de gente adquiere una nueva cultura (o aspectos de la misma), generalmente a expensas de la cultura propia y de forma involuntaria. Una de las causas externas tradicionales ha sido la colonización.

a

6- Resume cómo era la tierra según el relato bíblico del Génesis

La Tierra aparece como un lugar seco, opuesto a las aguas del cielo que están por encima de la sólida cúpula celeste y que son retenidas por ello. La Tierra es donde habitan los hombres y todo tipo de seres vivos: vegetales animales que se desplazan por el suelo, que reptan, y otros que vuelan entre el cielo y la tierra.



7- ¿ Qué es una imagen antropocéntrica del universo?

Es donde el ser humano puede disfrutar y dominar a los demás seres vivos que viven a su alrededor, puesto que Dios lo creó a su imagen y semejanza.


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8- Enlaza la idea del paraíso terrenal con la idea de que el trabajo y la explotación de los recursos naturales santifican a los seres humanos.

El hombre que vivía perfectamente en El Paraíso terrenal pecó al comerse la manzana con la que el diablo le había tentado y por esto tuvo que trabajar la tierra para obtener el pan con el que alimentarse y también para salvarse del pecado cometido.



9- ¿Qué es el atomismo de Demócrito?

Con el atomismo se supera toda referencia mitológica a los dioses, se anulan aquellas interpretaciones que mezclaban la cosmología con la religión, y se intenta comprender el cosmos mediante el choque de unas partículas materiales indivisibles que por su forma, tamaño y orden, dan lugar a toda la variedad y multiplicidad del Universo.



10- ¿Quiénes eran los presocráticos?
comprende a un conjunto heterogéneo de filósofos y escuelas filosóficas griegas anteriores a Sócrates. También llamados "físicos" por preocuparse por temas que refieren a la fisis (physis), es decir, la naturaleza.



11- Definición de materialismo y de mecanicismo.
Mecanicismo
Es una doctrina filosófica que afirma que la única forma de causalidad es la influencia física entre las entidades que conforman el mundo material, cuyos límites coincidirían con el mundo real; en metafísica , esto supone la negación de la existencia de entidades espirituales para explicar la realidad en términos de materia, movimiento local, leyes naturales estrictas y determinismo.

Materialismo
Es una corriente filosófica que surge en oposición al idealismo y que resuelve la cuestión fundamental de la filosofía dándole preeminencia al mundo material; resumidamente, lo material precede al pensamiento .Según esta concepción el mundo y por extensión el universo es material, existente objetivamente fuera e independientemente de la conciencia. La materia es primaria y la conciencia y el pensamiento son propiedades de ésta a partir de un estado altamente organizada.



12- Características del Renacimiento.

- El culto a la Antigüedad Clásica, de la que se estimaban los valores literarios y los
modelos de la vida.
- El mundo clásico descansaba sobre una concepción antropocéntrica y

materialista de la vida, y su conocimiento supuso el descubrimiento del hombre, de sus
instintos y su razón, y de la vida material de sus placeres y belleza.
- Frente a la actitud teocéntrica medieval, el renacentista se situaba en el centro del
mundo
- La inteligencia era una potencia a descubrir y conocer por sí misma.
- Se mostraba gran interés por lo que el hombre había realizado o podía realizar.
- Descubrimiento y valoración de la Naturaleza como modelo de belleza.
- Concepto de belleza basado en la armonía, el equilibrio, la concentración y la
serenidad.
- El hombre empezó a desarrollar por igual sus facultades físicas (con el dominio de las
armas) y espirituales (las letras).
- El canon que mide todos los escritos o poemas llamado métrica.
- Se separa lo natural de lo sobre natural, porque lo que es más importante es el hombre
y su entorno se puede probar científicamente, mientras que lo no natural es una creencia
(no se puede demostrar).
- El ideal en el que se busca lo inalcanzable, lo perfecto.
- La naturaleza ideal: La idea de una naturaleza más bella de lo que se puede imaginar.
- El amor al saber, ya que el hombre es el centro de sus preocupaciones, su sabiduría es
su saber.
- La naturalidad
- El predominio de la razón sobre la fe.



13- Distinguir entre causalidad y casualidad

Causalidad
La causalidad en filosofía parte del hecho de que todo suceso se origina por una causa.

Casualidad
Combinación de circunstancias que no se pueden prever ni evitar.

14- ¿Cuál fue el cambio principal del atomismo en el Renacimiento?

El cambio principal en el renacimiento fue la introducción de la idea de que Dios era el Creador y organizador de todos los sucesos del cosmos y revisarse de nuevo la concepción del espacio, del tiempo, del vacío, del movimiento y de la naturaleza de los astros.



15- ¿Cuales eran las ideas fundamentales de la cosmología de Ptolomeo y de Aristóteles?

- Todo cuanto existe se encuentra dentro de una gran esfera en cuya superficie interna estan fijas las estrellas - El interior de esa esfera es en su mayor parte un solido cristalino, el "éter". - En el centro de esa esfera se encuentra La Tierra, formada por otros elementos distintos del éter: la tierra, el agua, el aire y el fuego, están sometidos a la generación y a la corrupción. El cosmos queda, pues, dividido en dos grandes mundos radicalmente distintos: el celeste o supralunar, el terrestre o sublunar.



16- ¿Quien era Ptolomeo?

Astrónomo, geógrafo y matemático llamado comúnmente en español Ptolomeo (o Tolomeo).
Es autor del tratado astronómico conocido como Almagesto. Heredero de la concepción del Universo dada por Platón y Aristóteles su método de trabajo difirió notablemente del de éstos, pues mientras Platón y Aristóteles dan una cosmovisión del Universo, Ptolomeo es un empirista.



17- Buscar una imagen del universo de Ptolomeo



18- Principales descubrimientos que provocaron la revolución científica.

Los principales descubrimientos fueron: la imprenta, la brújula, la pólvora, el telescopio y el reloj.





19- ¿Cual fue el nuevo modo de interpretar la biblia en el siglo de la revolucion cientifica? Y explica brevemente cual era este modo
Se denomina Protestantismo al conjunto de iglesias cristianas y doctrinas que se identifican con las teologías desarrolladas en el siglo XVI en Europa Occidental, a propósito del intento de Reforma de la Iglesia Católica, por parte de un importante grupo de teólogos y clérigos, el más reconocido de ellos fue el monje agustino Martín Lutero, de quien las iglesias luteranas toman su nombre.


20- a) Descripción de la teoría de la causalidad de Aristóteles. b) Descripción del mundo celeste o sopralunar y sublunar de Aristóteles.

a) La explicación del cambio se completa con la teoría de las cuatro causas. El concepto de Causa que emplea Aristóteles es diferente del que utilizamos en la actualidad. Causa , es todo aquello que es necesario para que se produzca un fenómeno.

Las 4 Causas establecidas son:

  • Causa Material, la sustancias con la que está hecha; el tipo de material.

  • Causa Formal, la idea o modelo con que ha trabajo el artista.

  • Causa Eficiente, el artista o productor de la obra.

  • Causa Final, el móvil u objetivo de la realización de esa cosa.

b)

Mundo Sublunar

Mundo Supralunar

Es

Mundo Terrestre o Sublunar

Mundo Celeste o Supralunar

Formado por:

La Tierra, es esférica y se encuentra situada en el centro del Universo.

Se encuentra el resto de planetas y al final se sitúa la esfera de las estrellas fijas.

Características:

Imperfecto y Corruptible

Perfecto e Incorruptible

Elementos:

Los cuatro elementos de Empédocles: aire, agua, tierra y fuego.

Éter, quinto elemento incorruptible.

Tipos de Movimientos:

Rectilíneo, es imperfecto

Circular, perfecto e inalterable.

Este Primer Motor es Dios en el sentido que es causa suprema del Universo. Podemos afirmar que la Cosmología no ha conducido hasta la Teología.

21-Comparación entre la física Aristotélica y la física del Renacimiento.

La física Aristotélica y escolástica eran la noción de causalidad que englobaba la "causa eficiente, la causa final, la causa material y la causa formal" y , por otro, las de "lugar natural", "los cuatro elementos", "el movimiento viloento", "el mundo celeste o supralunar" y "el mundo sublunar" y la física del Renacimiento usaba unos conceptos de "espacio", "tiempo"

22- Comparacion entre las dos teorias que concebian al mundo en la Antiguedad y en el Renacimiento ( Geocentrismo y Heliocentrismo )
En la antiguedad los principales científicos afirmaban que la tierra era el centro de el universo y todos los demás astros giraban a su alrededor (geocentrismo), mientras que en el renacimiento se tenia una concepción distinta a la anterior:el heliocentrismo, que consiste en que el sol es el centro del universo y los demás astros giran a su alrededor.


23- La infinitud del universo en el Renacimiento y los principales problemas esta idea tuvo.

En el renacimiento los principales filósofos y cientificos aceptaban las teorías racionales, pero a la vez eran creyentes y por lo tanto no negaban a Dios ni a la visión dada por Él del mundo. Sin embargo en los siglos XVI y XVII la idea del universo infinito chocó con las ideas religiosas puesto que los religiosos decían que era un peligroso "panteísmo".

24- Biografía de Copérnico, Kepler, Galileo, Newton y Giordano Bruno.

Galileo Galilei: fue un astrónomo, filósofo, matemático y físico que estuvo relacionado estrechamente con la revolución científica. Eminente hombre del Renacimiento mostró interés por casi todas las ciencias y artes (música, literatura, pintura). Sus logros incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de observaciones astronómicas, la primera ley de movimiento un apoyo determinante para el copernicanismo. Ha sido considerado como el "padre de la astronomía moderna", el "padre de la física moderna" y el "padre de la ciencia".

Copérnico:fue el astronomo que formuló la primera Teoria heliocentrica del Sistema Solar. Su libro, " De Revolutionibus Orbium Coelestium" (de las revoluciones de las esferas celestes), es usualmente concebido como el punto inicial de la astronomía moderna.


Entre los grandes eruditos de la Revolución Científica, Copérnico era matemático, astrónomo, jurista, físico, clérigo católico, gobernador, administrador, líder militar, diplomático y economista. Junto con sus extensas responsabilidades, la astronomía figuraba como poco más que una distracción.

Mientras que la teoría heliocéntrica había sido formulada por sabios griegos, hindúes y musulmanes siglos antes que Copérnico, su reiteración de que el Sol (en lugar de la Tierra) está en el centro del Sistema Solar es considerada como una de las teorías más importantes en la historia de la ciencia occidental.

Kepler: fundamentalmente conocido por sus leyes sobre el movimiento de los planetas sobre su orbita alrededor del solfigura clave en la revolucion cientifica, astrónomo y matemático aleman; . Fue colaborador de Trycho Brahe. Las leyes de Kepler fueron enunciadas para explicar el movimiento de los planetas en sus órbitas alrededor del Sol. Aunque él no las enunció en el mismo orden, en la actualidad las leyes se numeran como sigue:

Primera Ley (1609): Todos los planetas se desplazan alrededor del Sol describiendo órbitas elípticas, estando el Sol situado en uno de los focos.
Segunda Ley (1609): El radio vector que une el planeta y el Sol barre áreas iguales en tiempos iguales.

Tercera Ley (1618): Para cualquier planeta, el cuadrado de su período orbital (tiempo que tarda en dar una vuelta alrededor del Sol) es directamente proporcional al cubo de la distancia media con el Sol.

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Newton: fue un científico, filósofo, físico, alquimista y matemático inglés autor de los Philosophiae naturalis principia mathematica, más conocidos como los Principia, donde describió la ley de la gravitación universal y estableció las bases de la Mecanica clásica mediante las leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos científicos destacan los trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica(que se presentan principalmente en el Opticks) y el desarrollo del cálculo matemático.

Newton fue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento en la Tierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas. Es, a menudo, calificado como el científico más grande de todos los tiempos, y su obra como la culminación de la Revolución científica.

Giordano Bruno: Su nombre de nacimiento era Filippo Bruno. Estudió en Nápoles —1562— especializándose en humanidades y dialectica. A la edad de 16 años, en 1565, ingresó a la Orden de los dominicos, donde se dedicó al estudio de la filosofia aristotelica y la teologia de santo Tomas de Aquino (Tomismo). Ese mismo año cambió su nombre por el de Giordano.Bruno defenderá, al igual que todos los copernicanos, que la religión debe ser entendida como una ley destinada al gobierno de las masas incapaces de regirse por la razón y es por ello que los buenos teólogos no deben entrometerse en la vida de los filósofos, del mismo modo que los filósofos deberán respetar el trabajo de los teólogos en su tarea de gobierno de las masas populares. La función de la religión es, según Bruno, meramente civil.
De entre sus tesis cosmológicas destacan la Idea de la infinitud del universo entendida como expresión de la infinita potencia de Dios, así como su descripción de las estrellas: soles rodeados de planetas parecidos a la tierra.
El universo es —para este autor— uniforme, rompiendo con la distinción entre mundo sublunar y supralunar que había sido establecida por Aristóteles y que aún sobrevivía en la doctrina heliocentrista de Digges.


25- ¿ Como era la visión del espacio y del tiempo de Newton?

Newton consideró al espacio y al tiempo com algo objetivo, absoluto e independiente de los cuerpos y del movimiento, y a los que calificó de "sentidos de Dios".

Video de vision de espacio y tiempo de newton

26- ¿ Cuál era la visión del espacio y del tiempo de Einstein? Según Einstein el concepto de espacio ya no designa nada concreto, es un movimiento respecto a un cuerpo de referencia prácticamente rígido. El tiempo no es absoluto como afirmaba Newton sino es un conjunto de valores temporales que son magnitudes observables y mensurables mediante determinados instrumentos.

Vídeo de relatividad de Einstein.Link

27- ¿ Cómo se forma el Universo a partir de la teoría del Big Ban?

Según la teoría del Big Ban el universo tuvo su aparición temporal, "tiempo cero" hace unos 15.000 millones de años y todo habría comenzado con un "átomo primitivo o huevo cósmico" original compuesto casi por entero de hidrógeno comprimido hasta el límite. El átomo explotó y como consecuencia aparecieron las galaxias.

28- ¿ Qué había antes de huevo cósmico?

Yo creo que sólo existiría el universo en sí pero sin galaxias, planetas, estrellas ni demás.